老莊哲學飛行日誌第九週 20120503
第三中隊 主持人：許志瑩 紀錄：王夏陽
中隊長：許志瑩
參與學員：
統資三：許志瑩、 社會三：崔婧姝
財數三：馬 露、 大傳三：王夏陽、
財金四：蘇勇成、 大傳四：王麒勳
討論學員：
大傳四：王麒勳、 統資三：許志瑩、
財數三：馬 露、 大傳三：王夏陽、
財金四：蘇勇成、 經管進四：黃子耀、
社會三：崔婧姝
課程綱要：
思考轉移：狡猾的鱷魚
課程內容：莊子導讀
這周我的私心作祟讓我只想去做一系列的suming專題，可是決不代表我上課沒有用心。
飛行日誌：
美少女來囉～這可是到過法國的國際MV呢。
先從這個MV入手來介紹上次來到靜宜的原住民歌手Suming，舒米恩是誰？阿米斯又是什麼東西？
他就是Suming舒米恩，來自台東都蘭。沒錯就是那個都蘭國小背包熱賣好一陣子的都蘭。
都蘭國小書包，因為台語與國語音譯不雅所以前陣子報紅，但在名詞的背後則是一群極為單純的部落原民。 原岷江這裡取名為adulan，後日被漢人命名為都蘭。介紹舒米恩先從都蘭介紹起不為過。
都蘭：
都蘭——阿美族語中為A'tolan，原名「都巒」，該地多石，族人闢地耕作時，將挖掘的石頭砌在旱地旁，A'tolan即為石塊堆積之處，爾後因發音緣故改為「都蘭」。在地的阿美族人稱都蘭山為「dugus a du lan」，強調是「都蘭的山」，它不僅是阿美族人心中的聖山，也是寶石的原鄉。
都蘭山被奉為台東縣「縣山」，面俯廣闊無際的太平洋，背倚海岸山脈，由板塊運動擠壓而成，屬年輕的脈層，地質活動頻繁，海拔一一九○公尺，外觀挺拔峻峭，直聳入雲霄，終年氣候變化萬千；登上山頂後，東面可遠眺太平洋，綠島、蘭嶼，而泰源盆地、池上以南台東縱谷、台東平原盡收眼底，為台東登山望遠的好場所。
都蘭山礦藏豐富，早年採礦盛極一時，當地盛產藍寶石，礦質純、色澤鮮豔，可惜因開採價值不高而停頓。近年因觀光產業興起，帶動藍寶石的收藏價值，縣政府擬計畫推廣玉石產業。
傳說中的都蘭山，綿延傳誦著許多傳奇故事。若從台東市北望，則有如美人醉臥，當地居民暱稱「美人山」；若由花東縱谷向西望，彷彿見到睡佛躺臥，自古阿美族、卑南族視之為聖山，二千餘具墓葬方向全朝向此山。
台東縣文化局從二○○二年起連年舉辦都蘭山藝術節，首屆以「詩、書、音樂」為主體，第二、三屆分別以「玉石與地質」、「神話」為主題，二○○五年推出「聖山傳奇」，知名環保音樂家馬修連恩曾入駐阿美族都蘭部落半個月。
美麗的都蘭朝日
沿海海天一色
新原民的意識崛起。
其實在這我們要講得決不是硬梆梆的原民意識與種族意識的東西，相對的則是對於土地的親近與驕傲，在上次演講我好幾次都要落淚，不管說是笑到噴淚（舒米恩的幽默感實在一流）還是眼眶泛淚。在要結束的時候舒米恩唱的老人飲酒歌。
那黏膩的海水鹹味隨之撲鼻而來，眼前彷彿就是都蘭的海天美景。天空湛藍透著點紫光在山頭的令一端。海浪聲輕輕刮著耳壁而有點搔癢。在那時候我看到的不再是單單書米恩一個人，而是背後巨大的海洋民族靈魂。這樣的感受十分深刻且動人。舒米恩堅持以阿美族語創作，他從說日本語韓國的明星再台灣很流行，但為什麼我們要去崇拜別人的文化？為什麼我們不去喜歡自己的文化。這句話實在讓我折服。
試想我們生活在一個資訊完全公開透明的環境沒錯，而在這之下我們失去了什麼？我們的眼界超脫了地形與國家。我們喜歡西方的制度與教育，而且也習慣了很久。而在眼界與零婚還有土地三個感官有些不重疊甚至是失橫的狀況下，我們的確很容易忘記自己是誰。我的祖先來自於中國甘肅，好幾帶以前的人都生活在那塊我未曾踏上的土地，而在遷來後我的父親身份變成眷族，母親這裡是好幾帶就遷來台灣的漢人，但曾有一代與日本遺族通婚。這樣子的我生在台南，身為漢人，講著漢語（北京普通話）。其實什麼都不是，這樣的身份的確讓我感到焦慮。而舒米恩則是可以大方的說出自己是阿美族人，是都蘭人。這樣的話答語乾脆讓我實在有些嫉妒。但這樣子的他曾說過他在部落裡教導的兩個漢人孩子因為喜歡阿美族的文化，所以他不排斥的將他們納入自己的文化範圍，的確！現金我們因為不同民族通婚的狀況，因為有太多外來文化的干擾。我們很容易忘記自己來自何方。但我們為什麼不能選擇自己認同的身份與血統？我是漢人，有日本人血統！也是台南人！這樣的我應該驕傲的跟全世界講：我的身份是台灣漢人。我不得不說他的一番話讓我的問題豁然開朗。
卸除歌手身份的他是個親切的阿美族大男孩
其實真的挺像同志海報的（誤）
先介紹到這裡，我之後我在自己作一份詳細的報告與種族意識的檢討。
資料來源：
美少女：http://www.youtube.com/watch?v=00QyUsJyKSs
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一個陸生寫在後面的話：
他有個很好聽的名字：suming，可是卻有著很可愛的阿美族的釋義：床。
他很勇敢，他大聲告訴別人：我是阿美族，我是原住民。
他多才多藝，出過唱片、拍過電影，做過手工籃子，連續十幾小時作業編花束......卻沒有架子，親切如鄰家男孩。
他很......，要怎麼形容這樣的他：沉心于部落的文化傳承中，堅持，堅持，還是堅持。隱隱能看到哪些反對的聲音、不解的眼光、重重地壓力，在這樣的境遇下，竟還有這樣一份純粹的心。
他說：文化是一種認同。我笑了，然後流下眼淚。
題外話了，來台3月有餘，對於“認同”，有著太多想說卻說不出口的憋悶。
這裡像是被中華民族遺忘的角落，卻靜靜的散髮著夜明珠般柔潤不刺眼的光芒。
安然、謙和、理性、自由、溫潤、寬容......這塊土地上，有著過去、現在、未來中華文化的縮影。
兩岸分隔，已很久很久，我們說著同樣的語言，有著相同的皮膚。但卻經常在無意間，冒出這樣的念頭：我們像無意間闖進的外來者。
渴望融入，渴望認同。同學中有被說過是“共匪”，自己有被問過：“你們什麼時候收復台灣”，也會有老師問陸生：“你們大陸有空調嗎”等等等等，
可是，也有太多太多這樣的經歷：迷路，陌生人指路甚至帶路，警察甚至會在前面幫你開路；萍水相逢，分別時送給這樣或那樣的禮物；上下車，司機溫和的問好；新結識的朋友，不辭辛苦的帶你到處遊玩......
有些被刺痛，更多的是被感動
言語只覺得乾涸，就讓它留白好了。
想說，在最後一抹濃重的青春里，我慶倖，我在台灣。
我們記得我們來過。
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